丁丁虫穴居地

北京大学男女学生投宿旅馆关手机 警方连夜搜山2006-11-14 08:35:18　来源: 新京报(北京)
核心提示：前日晚，门头沟警方接到报警，北京大学一男一女两学生在灵山游玩时走失。当地警方和北大保卫科派人连夜搜山未果。次日上午，两名学生与学校恢复联系。原来，两人投宿旅馆后关掉手机，与其失去联系的同学误以为他们走失才报警。

投宿旅馆后关掉手机，同学误以为走失而报警

本报讯（记者龙婧郭少峰王申） 前日晚，门头沟警方接到报警，北京大学一男一女两学生在灵山游玩时走失。当地警方和北大保卫科派人连夜搜山未果。次日上午，两名学生与学校恢复联系。

原来，两人投宿旅馆后关掉手机，与其失去联系的同学误以为他们走失才报警。

“夜间的灵山已经零下几度了，我们就在上面找了一晚上。”参加搜山行动的清水派出所冯所长介绍，前晚6时50分，他们接到一名自称北大学生的女生报警，她的两名同学（一男一女）早晨去龙口涧风景区游玩，但到现在却跟他们失去联系，怀疑他们走失。

冯所长说，他们所里只有9名民警，当时就派出了6人，和山下的几个村取得联系，要求村里巡防员和民警一起进行寻找。后来，北大保卫科也派人过来了，他们就一起去寻找。他们主要负责在灵山搜索，而龙口涧部分则由斋堂派出所负责。

昨日中午，冯所长接到同样参加搜山的北大保卫科通知，说两名学生已经跟他们联系上并汇合。

据门头沟警方掌握的情况，这两名学生游玩后当晚在旅馆投宿，随后关掉手机。

第二天，两人开机后发现学校正在寻找他们，立即与校方取得了联系。

“这属于一个误会，虚惊一场。”昨晚，北大新闻发言人赵部长证实了该消息。他说，学生周末出去旅游是个人权利，学校无权干涉。

 

网易众网友出手，热身：

网易网友(124.116.43.*)的原贴:
狄仁杰：二人在旅馆的当晚，到底发生了什么事情？这又是一个谜团……

网易网友 发表ip：121.35.133.* 认为：回复 精华推荐 支持(5) 反对(0) 举报 2006-11-14 12:47:45网易网友(221.239.138.*)的原贴:
网易网友(124.203.187.*)的原贴:
网易网友(59.37.249.*)的原贴:
情侣旅店爽,警察苦搜山

情侣旅店苦战，警察昼夜巡山。

情侣旅店忙苦战，警察连夜急巡山。

情侣黑店鏖战通宵，警察荒山苦巡达旦

 

水母众joker出现：

情侣夜宿旅店鏖战通宵，警察晚巡荒山苦候达旦

情侣本为躲人夜宿蜜巢关机鏖战，警察误认失踪晚巡荒山提灯觅人

情侣本为躲人夜宿蜜巢关机鏖战同伴匆忙报失何苦来哉，警察误认失踪晚巡荒山提灯觅人山民慷慨相助岂非勇者？

情侣学习枯燥趁游山时躲开同伴偷宿旅店关机鏖战全副身心同伴误认失踪匆忙报失原是一番好意
警察工作认真接报案后调集村民夜巡荒山提灯觅人一无所获学校证实虚惊坦然答复其为所有自由
此时，真正达人出场了！！

发信人: Ryx (小库吉夫吉), 信区: Joke
标 题: 水浒版//Re: 北大男女学生投宿旅馆关手机 警方连夜搜山zz (转载)
发信站: 水木社区 (Tue Nov 14 15:12:24 2006), 站内

第X回
鸳鸯双栖神龙岭
鹰犬三探灵蛇山

夜黑得浓重。
那姐儿便对那汉子道：“不如趁那班憨子远了，赶紧找一处打尖。传得这岭上出了只白额吊睛的大虫，专害往来旅客性命。”那汉子沉吟少许，却悄悄窥那姐儿，脸上兀的早见了
两片绯红，心下已有三分明了，便缓缓道：“但遵姐姐吩咐便了。”于是二人复抖擞精神，
紧束靴袜，向山上紧赶了一程。远远的望见一处火光，却不是个店怎地？汉子连忙将
腰刀藏好，赶步上前，笃笃地只顾叩门。小二跑将出来，见是个书生模样的汉子，后面
远远的伫着个大户人家模样的俏姐儿，心道：“莫问鸳鸯，不欺僧道。准是悖道书生携了
这姐做个私奔。我且做个顺水人情。”又听得那姐儿缓缓上前道“银子决计不亏与你个“ 便更添了几分欢喜，竟安排上房与这对儿住了。

才进得房间，汉子便抽出手机，霍地关掉。那姐儿讶道：“恁地为何？“ 汉子道：“
只怕是走漏了风声，引来官兵累到姐姐。“那姐闻说如此，也自去关了手机。

看官到此，自然明了那汉子自是北大男，那姐儿便是北大女了。闲话休叙。单说
北大府不见了大男大女，活脱脱的急煞一个人！道是哪位？便是那北大府总兵富尔莫。
富总兵正为去年失掉生辰纲一事百般无奈，唯恐高太尉抓到自己不是，借题发挥，却偏偏
撞得个学生走失。于是整点兵马，并晓喻周遭州县衙，尽发河北沧州一带健卒捕快，风扫落叶般搜查灵山。这边又委经事的家将轱辘着拨打大男大女手机。关了机的，哪里寻他着？这一干搜山的将校又不得甚好处，于是跑将上山又原路下来，如是者三，没甚作耍处，下来的都说不曾寻见。这番劳累了一宿，只得黑脸对白脸，大眼瞪小眼，回去厚着面皮挨顿处骂便了。只是这富总兵十分懊恼。
翌日，忽有入报，但说已然联络到了大男大女，二人想是耍得没甚兴味，便都索性开了
手机。富总兵于是长吁一口气，也算是个惊魂罢。
一石激起千层浪，达人纷纷出手！

发信人: qiangxiao (西门无恨), 信区: Joke
标 题: 金瓶梅版Re: 北大男女学生投宿旅馆关手机 警方连夜搜山zz (转载
发信站: 水木社区 (Tue Nov 14 17:40:48 2006), 站内

赴灵山男女偷欢　　关手机店家遭殃

水性从来是女流，痛苦难与情人偷。
欲女心爱粗壮男，淫荡春心不自由。
………

这妇人眼见店家去了，倒把椅儿扯开一边坐着，却只偷眼睃看。汉子坐在对面，一径把那双涎瞪瞪的眼睛看着她，便又问道：“却才到忘了问娘子尊姓？”妇人便低着头带笑的回道：“姓焦。”汉子故做不听得，说道：“姓乔？”那妇人却把头又别转着，笑着低声说道：“你耳朵又不聋。”汉子笑道：“呸，忘了！正是姓焦。只是俺门头沟姓焦的却少，只有县前一个柔弱囊包的三寸丁姓焦，叫做焦不动，敢是娘子一族么？”妇人听得此言，便把脸通红了，一面低着头微笑道：“便是奴的男友。”汉子听了，半日不做声，呆了脸，假意失声道屈。妇人一面笑着，又斜瞅了他一眼，低声说道：“你又没冤枉事，怎的叫屈？”汉子道：“我替娘子叫屈哩！”这妇人一面低着头弄裙子儿，又一回咬着衫袖口儿，咬得袖口儿格格驳驳的响，要便斜溜他一眼儿。只见这汉子推害热，脱了上面绿纱褶子道：“央烦娘子替我搭在店家护炕上。”这妇人只顾咬着袖儿别转着，不接他的，低声笑道：“自手又不折，怎的支使人！”汉子笑着道：“娘子不与小人安放，小人偏要自己安放。”一面伸手隔桌子搭到床炕上去，却故意把桌上一拂，拂落两人手机来。却也是姻缘凑着，一只手机刚落在妇人裙下。汉子一面斟酒劝那妇人，妇人笑着不理他。他却又待拿起一只手机起来，故作寻来寻去，道：“怎不见了一只手机？”这妇人一面低着头，把脚尖儿踢着，笑道：“这不是了么！”汉子听说，走过妇人这边来道：“原来在此。”蹲下身去，且不拾手机，便去他绣花鞋头上只一捏。那妇人笑将起来，说道：“怎这的罗唣！我要叫了起来哩！”汉子便双膝跪下说道：“娘子可怜小人则个！”一面说着，一面便摸他裤子。妇人叉开手道：“你这歪厮缠人，我却要大耳刮子打的呢，两只手机信号满格，叫人如何安得了心呢！”汉子笑道：“娘子说的甚是，待得小人关了她，再得这个好处。”于是不由分说，抱到店家床炕上，脱衣解带，同欢。却说这妇人自从与北大入学，找得软如鼻涕脓如酱的一般男友，几时得个爽利！今番遇了这汉子，风月久惯，本事高强的，如何不喜？但见：

交颈鸳鸯戏水，并头鸾凤穿花。喜孜孜连理枝生，美甘甘同心带结。
一个将朱唇紧贴，一个将粉脸斜偎。罗袜高挑，肩膀上露两弯新月；金钗
斜坠，枕头边堆一朵乌云。誓海盟山，搏弄得千般旖妮；羞云怯雨，揉搓
的万种妖娆。恰恰莺声，不离耳畔。津津甜唾，笑吐舌尖。杨柳腰脉脉春
浓，樱桃口微微气喘。星眼朦胧，细细汗流香玉颗；酥胸荡漾，涓涓露滴
牡丹心。直饶匹配眷姻谐，真个偷情滋味美。

当下二人云雨才罢，正欲各整衣襟，只见店主推开房门入来，与几个衙差进来，汉子和那妇人都吃了一惊。那衙差便向店主道：“好呀，好呀！我让得你来开店子，让你容留偷汉了？这下你可连累我了，可知他俩都是北大急寻的？”……….
………

时隔不久，店家被永久吊销营业执照。
发信人: crowyue (小猪的姐姐~~御剑~~喵), 信区: Joke
标 题: 伪·古龙版·节选
发信站: 水木社区 (Tue Nov 14 15:43:29 2006), 站内

山
灵山
一座翻卷着诡异阴风的灵山
山顶上有两个人
一个男人和一个女人
男人漫不经心地把玩着手上的手机，对蜷曲着身子躺在自己身边的女人说：“把手机关掉。”
女人娇啧了一声，问：“为什么？”
男人冷冷的说：“有资格知道这个答案的人只有两种人，一个是我妈，还有一种是死人。”
女人不是男人的母亲，仿佛也并非死人，所以，她只能闭上了嘴。
发信人: crowyue (小猪的姐姐~~御剑~~喵), 信区: Joke
标 题: 伪·琼瑶版
发信站: 水木社区 (Tue Nov 14 15:32:24 2006), 站内

灵山幽梦

女孩紧张地向后张望着，说：强，怎么办？我好像听见有人追上山来了。一定是你爹……
男孩用力搂着她的肩膀说：娟，你要相信我，我是那么的爱你！无论天涯海角，我只要和你在一起。哪怕是我爹带着警察来搜山，我也一定要和你在一起！
娟：你……
强：娟，让我们把手机关掉吧！
娟瞪大了无辜的双眼，一脸疑惑：为什么？为什么要关掉手机？难道你不爱我了？难道你不想再接受我对你爱的短信？难道你不愿意再看到我的照片？
强痛苦地摇着头说：不，不，不。娟，你怎么能怀疑我？照片无论怎样美丽，又怎能比拟你……这个活生生的你……我是为了你着想啊！
娟：为了……我？
强：是啊！是为了你！如果我们能把手机关掉，我爹就再也找不到我们了！虽然我对于自己背出家门感到非常的痛苦，我对不起我爹……但是！只要和你在一起，再也没有什么不能承受的！
娟沉默了一会儿，说：强，你回去吧！你回到你那个温暖的家庭中，回到你爹身边吧！
强痛苦地抓住自己的头发，大声喊道：不！我不愿意！总有一天我爹会原谅我的！总有一天他老人家会接受我们俩的！所以，亲爱的娟，我们把手机关掉吧！为了我们的未来！
娟：为了我们的未来……好！
男孩和女孩关掉了手机，相拥着离开了，却没有发现背后的树丛中站着一个身影。
中年男子眼中闪着泪光，重重叹了一口气，自言自语道：啊，我被这两个孩子感动了！被这两个不屈不挠的孩子感动了！他们是多么的伟大，多么的坚强，竟然在这危急四伏的灵山上敢于关掉自己的手机，这，这一切都是为了爱情！阿强，爹原谅你了，你和你的爱情远走高飞吧！
中年男人做了这番剖白之后，掏出对讲机，说：这里什么也没有搜到，收队！

发信人: comealong (五月十四日，阴，我决定改名), 信区: Joke
标 题: 易中天版
发信站: 水木社区 (Tue Nov 14 18:39:21 2006), 站内

上一讲，我们讲了，北大的两个青年男女失踪的事。至于为什么会失踪，史书上没有记载，但我们可以从一些野史上找到一些朱丝马迹。<水木joker> 讲过一个故事，说的是有一对青年男女去灵山玩，途中关机，用现在人的说法，叫玩消失。那么他们为什么要关机？《后汉书》中有一段话很有意思：欲耍之，先关之。什么叫“欲耍之，先关之”，就是要玩了，先把手机关掉。从这里们就可知道他们关机的目的。我们再回到原来的问题，他们为什么要玩消失呢？是不是我们现在青年男女喜欢的行为艺术呢？我分析，有三种可能1 他们疯了，2 手机没有电，3 欲行苟且之事。据《三国志》北大男女传裴松注中介绍“两人智清，手机电足矣”，什么叫“两人智清，手机电足矣”，就是说，两人理智清醒，并且手机电力很足。既然没疯，手机又有电,那么就只有第三种可能了。那么他们是怎么行苟且之事的呢？请看下集《北大男女狗且之夜》
李敖有话说:灵山关机的看法

李敖有话说，大家看我坐在这里，这里是什么地方，是昨天P大男女关机的房间，我坐在他
们“做”过的藤椅上面，左边右边都是他们的毛发。

我在灵山举手投足，愈来愈精采了，愈来愈有戏好看了。在灵山的所谓的警署里面，我一
马当先一柱擎天，挡住了P大人要整体搜灵山。我跟大家讲过，这一次搜灵山，完全是脱裤
子放P。我反对。为什么我反对？怎么可以花这么多的力气，最终还是放了P？

可是我跟大家说，灵山从搜山开始，就灌输大家一个错误的讯息，就是说我们要抓住P大男
女，不抓住就要出状况。要抓，就要靠警署，警署出动猥琐男部队替我们查出来。后来警
署把消息透露给咒可，咒可们就拚命的花大力气出版本。而警署把那些不精彩的，不带图
像甚至图片都不带的消息都透露给咒可们，并且比人家透露给小报的还少。直到有一个光
明万丈的人，李敖出现，这个问题才明朗化。我是公然告诉大家，不可以抓P大男女，甚至
我把警署总长都告进去，联合我北京的女儿李文博士，我们一起告了警署总长。意思就是
说我们很凶悍的，很有尊严的很有办法的，很有步骤的，对付你警署乱搜主义。

不开手机，不开手机的多了！我编个笑话给大家听，大家知不知道这次选举过程里面，连
战跟宋楚瑜一起开房而且关手机，严格说起来，是失态的，就是你是中国的台湾地区的领
导人，开房就算了，但双双关手机总是不太对的。可是我想连战跟宋楚瑜，他们经常被咒
可骚扰，关掉手机也好直接沟通。相对起来，有一个人也不会自己开房，也不会关手机，
这个人就是陈水扁。我的什么笑话呢，就是陈水扁手机很烂，可是又要传给他儿子。他儿
子就是最近被我们发掘出来了一边开着房，一边关不掉手机，你可以按着手机去上班然后
下班，可以这样开房的？陈水扁的儿子就可以这样开房。
所以说，P大男女开房关手机，我们还是可以理解的。虽然我李敖很看衰你，但我理解你。
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院士版－灵山夜宿与手机关机－谁叫你不幸生在pku？

摄影师：中国大学每天有多少人开房您知道吗？
荷院士：报纸上说10000多人……
摄影师：您相信这个数字？
荷院士：大体上是真实的……
摄影师：您看过《手机》(注：一部反映手机与出轨的电影)吗……
荷院士：我告诉你中国开房最多的不在大学生，在用公款的某些人(交通事故－撞老母
猪)，每年12万！
摄影师：公款开房，其他国家也是一样，是没法避免的……
荷院士 ：你为什么认为公款(开房)是没法避免呢？为什么这就不是问题？哈，你这话
就对了，没法避免！中国大学生也没法避免！因为中国的老百姓太饥渴了。
摄影师：您认为是饥渴而不是堕落吗？
荷院士：主要是饥渴，而不是堕落。为什么大学生能接受较远的灵山、较差的环境、
较危险的条件？大学生不是傻子，他们不是不知道啊。那为什么还接受、还要关手机？因
为不接受、不关手机就干不下去。
摄影师：那他们就该接受这样的命运吗？
荷院士：(怨就怨)谁叫你不幸生在中国的PKU了？

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郭德刚版
郭：今天来的人不少啊
于：是啊
郭：我很欣慰啊
于：老词儿，老词儿
郭：好啊。多来吧，多捧吧。多捧你们这些个相声表演艺术家
于：那不敢当
郭：我就特羡慕你们说相声的，等我长大以后……
于：你等会吧，你等会吧。哦你不是说相声的？
郭：你不知道？
于（头一摇，嘴还带嘟噜）：不知道
郭：诶？不能啊，他们都知道啊
于：谁啊？
郭：你瞧我这身学生装
于：啊？你这是学生装啊？诶诶诶，你干嘛呢？
郭：整整我这身连衣裙
于：大褂就说大褂，什么连衣裙！
郭：我不作兴你们这样的啊，我不作兴你们这样的。
于：这什么词儿啊
郭：我知道你们瞧不起我们学生，觉得我们不挣钱。我们有的玩艺你有么？
于：什么？
郭：就那个摁着噼里啪啦，一拿起来喂喂，那个？
于：手机？
郭：大哥大！
于：大哥大大哥大。
郭：诶~诶~我们干的事你敢干么？
于：哦？什么事？
郭：看毛片!
于：赫！
郭：啊，一天下载八段我翻着看。
于：哪就不干别的了。
郭：啊，要你管。头两段只看影儿不听声，再两段只听声不看影儿
于：那还有四段呢。
郭：那四段我自己演。
观众：咦~~
于：说到底你哪个学校的啊？
郭：北京大学
于：豁！
郭：不能丢学生的脸面，北京大学
于：好学校啊
郭：附属技术中专
于：有那地方么！
郭：那你别管 那你别管
于：学生好啊，课余时间很丰富啊
郭：那是啊，这不，昨天我就找那个小女朋友去灵山玩耍
于：哦，灵山是好地方啊。
郭：我们晓行夜宿，直奔灵山而来。
于：这词儿听着耳熟。
郭：待到灵山脚下，已是傍晚时分，
于：哦，已经晚上了
郭：女朋友问我，咱是上山啊还是吃饭啊
于：是啊，决定一样吧
郭：住店！
于：跑那么老远住店啊？您就跟通县这住不成么？
郭：不打那住
于：那为什么？
郭：打那住怕被她男朋友看到
于：赫！
郭：只见说时迟那时快，女朋友从兜里掏出一件物什来
于：什么啊？
郭：大哥大！
于：手机手机
郭：啊，明晃晃躲人耳目，冷森森让人胆寒
于：这是手机么
郭：我不能跌份阿，我也把我那个大哥哥拎了出来
于：是啊，您那个可不得拎着。
郭（京剧念白）：那我也关机了吧
于：那为什么啊？
郭：我不也怕我女朋友找我么
于：这就不在跟前呢么
郭：我不是说这个，我说我正式那个
于：这还有不正式的啊？

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昆曲 折子戏 《灵山缘◎夜宿》

【绕地游】（旦引贴上）流光似水，蓦的人心乱。来灵山将心散。（贴）漫山观望，层林
尽染，恁今悲秋情似往年？

（生上）“人逢喜事精神爽，小姐邀我灵山往。若得眷顾在此地，明朝再不做光光。”（
急走介）呀，小姐，小姐！（旦作回首介）（生）姐姐慢些儿行，小生来也！（旦作凝望
不语介）（生）适才经过山路，见有菊花两三支，生于林间，没于野草之间，着实可叹了
哩！姐姐，你素是爱花之人，可与咱一同去观看则个？（旦作欣喜介）（背云）今日同来
，本就为他，孰料无有独处之机。可知却在此处？（旦笑介）如此，看看去来！

【醉扶归】（生）姐姐翠生生出落的美姿颜，一声唤叫得人心儿颤，你可知我平日里朝思
暮想见。恰此处四下无人见。容小生胆大率性吐真言，端的是爱姐姐此情不断。

【步步娇】（旦）人道是得千金易，得有情人却难。抬眸细细看。他眼光切，音婉转，好
一个真意美少年，叫我怎能不情动心牵！

（生作牵手）（旦作含笑不行介）（旦低问）做甚么？（生）咱俩去那僻静处来。（旦低
问）秀才，去怎的？（生低答）待你忍耐温存一晌眠，把这好事儿成全。（旦作羞介）（
旦）秀才，却不是这般样说。夜寒风冷，山林间怎生得眠？（生）姐姐，即如此，你和俺
顺着那小路偏僻，寻一处荒村野店，安歇了可好？（旦作含笑不语）（生前牵手介）（合
）往日里情流连，今朝成全，早难道这好处相对无一言？

（生引旦下）（贴上）如何是好，小姐哪搭儿去了？小姐！小姐！（掏手机拨打介）已关
机？呀，这荒山野岭，手机却关，敢是碰上歹人了也？敢是失脚坠崖了也？恁般情景，可
急杀个人！也罢，报与官府知晓，把这原委说明，寻人救小姐来也。（贴下）

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山东快书版

闲言碎语莫要讲，表一表北大小伙和姑娘
当里个当，当里个当
今年北京秋日长
灵山美景真别样
小伙姑娘把山上

当里个当，当里个当
停车坐爱枫林晚
二人心里春荡漾
小伙说：艾！
天色渐晚路途遥
打尖住店歇歇脚
姑娘答：中！
咱们共赴温柔乡。

当里个当
二人穿过树林进小巷
前头霓虹大灯把眼晃
老板娘堆笑迎上前：
欢迎来到小旅馆，里面还有空客房
热水暖气和火炕，保证二位过得爽！

当里个当，当里个当
二人牵手进了屋
小伙抱着姑娘就要耍流氓
姑娘慌忙来制止
哥！莫猴急，手机先得要关上。
二人世界二人过
不让别人把这灯泡当～

当里个当，当里个当
这里二人忙着浪浪浪
那边可急坏了同学和校长
电话关机没踪影
大家全都吓得慌
赶紧联系公安和民警
连夜上山寻人忙

天苍苍，野茫茫
冻得警察直骂娘
今天这任务真窝囊
尘满面，鬓挂霜
真他娘的狼狈和凄凉！

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susan说 陶喆版

歌曲：susan说
歌手：陶喆 专辑：太平盛世

苏三说
susan 在那标间大床前面
再上山秋天开始落叶
转接间话断了线
离学校北大是多么远 oh~
那手机还会不会掉线 yeah 思念~
不在乎爱情里伤痛在所难免一个人却一个世界 oh~
你是否也像我也动摇过几遍爱只是个错觉 oh yeah

苏三说
思念常常思念不常见面
她怀疑sam是虚拟的脸但爱情还在上演
那是谁在放古老A片
那片段像对未来留言 yeah 思念~
不在乎爱情里伤痛在所难免一个人却一个世界 oh~
你是否也像我也动摇过几遍爱会不会实现 oh~
「我们离了灵山县将身来在旅馆前未曾开言心惨淡搜山的君子听我言」
(rap)我们离了灵山县挂了个手机在那大床前被那凶恶群众包围稍微等一下
搜山的君子请你听我言哪一位去往山下转与我那三郎把信转就说苏三把机断
来生变一只狗一只马我当报还 come on
不在乎爱情里伤痛在所难免一个人却一个世界 oh~
我怀疑你像我动摇过几遍是否爱本来嬗变 oh~
苏三说我的苏三说苏三说我的苏三说苏三说我的苏三说苏三说我的苏三说

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C++ 版
可惜没用多线程,大家来 Debug 吧 ：）

#include
using namespace std;

#include LingShanStory.h

void main()
{
    Student A(SCHOOL_PKU, GENDER_MALE);
    Student B(SCHOOL_PKU, GENDER_FEMALE);
    Student C(SCHOOL_PKU, GENDER_FEMALE);

    Police D;

    Place Lingshan;
    Hotel LoveHotel(Lingshan);

    int RoomNum = LoveHotel.AllocNewRoom();

    if(RoomNum == NULL)
    {
        exit(1);
    }

    LoveHotel.CheckIn(A, HOUR_24, RoomNum);
    LoveHotel.CheckIn(B, HOUR_24, RoomNum);

    A.SetMobileOff();
    B.SetMobileOff();

    if(C.CallMobile(A.MobileNum)==NOSIGNAL|POWEROFF)
    {
        C.ReportTo(D, xxx is missing.);
    }

    try
    {
        HumanBehavior::Intercourse(A,B);
        if(D.Search(Lingshan,A)||D.Search(Lingshan,B))
        {
            throw(SEX INTERRUPTED!)
        }
    }
    catch(char *s)
    {
        cout<     }

    A.SetMobileOn();
    B.SetMobileOn();

    A.ReportTo(D, xxx is OK.);

    LoveHotel.CheckOut(RoomNum);
}

Science Fiction Studies
#100 = Volume 33, Part 3 = Nov 2006

编辑导言 / 兔子-等着瞧 译

这是SFS第100期，曾参与其中的人们如今差不多还剩下一半，而对我们来说，编辑SFS带给我们无穷无尽的惊喜、灵感和团结。这件乌托邦般的合作事业已经跨越了年代和边境，超越了意识形态和技术限制；这件事业中没有沙文主义和学科纷争，其对我们科技文化景象的描述，是一个对人文主义者和科学主义者（自然和科学）来说，比黄金更珍贵的合作机会。而无论科幻是%*#￥（看不懂，反正就是无论什么东西的意思吧）

SFS于1973年在Mullen和Suvin的脑海中成形，就像他们后来宣称的“从一些新观点展开科幻批评，打开视野，并和黄金时代所遗留那些关于逸事和题材的白开水评论决裂。”（SFS 17.1[March 1979]）而对小说和评论的狭隘的厌烦，也在这件事上有一定作用，Suvin和Mullen设立了一个类型批评的场所，其是历史性的、国际性的和理论性的。Mullen这个新闻业者的儿子是一个十八世纪型的学者，在通俗文学上学识极深，同时也对管理和编辑所知甚详。Suvin在这个类型上已经成为最多产和最有影响的理论家，提供了理论的力量并带来众多的合作者。SFS的头几卷陆续放出了Stanislaw Lem, Ursula K. Le Guin, Joanna Russ, Samuel Delany, Fredric Jameson, Gérard Klein, Patrick Parrinder, David Ketterer, Marc Angenot, Tom Moylan, Peter Fitting, John Huntington, Robert Philmus, Walter Meyers, Albert Berger等人的作品，他们和其他人一起为我们划下了边界。

在开始的年代，SFS很明显受到法兰克福学派、文化新左派等欧洲力量的影响，就和许多新批评理论刊物一样，对当时的学院派进行了颠覆。虽然Mullen（他当时不是个马克思主义者）和Suvin（他一直是）刊登了很多非马克思主义的文章，但是对唯物主义文化批评、国际主义、科幻的乌托邦作用这些核心信念的坚持，给了刊物清晰的定位和任务。科幻的重要性不言自明；而今要的问题在于“这个类型现在应该做什么”。设置批评的规则和建立批评标准的规范性任务启发了SFS，对理论和国际观点保持开放。在大多数科幻读者认为只有美国科幻值得一读时，SFS对苏联、东欧、法国、德国、拉丁美洲的文章一视同仁。

当SFS刚开始出版的时候，很多现在的编辑还在学校，是无意中在阅览室、会议室、脚注中发现的。这一发现就好象早期的科幻迷第一次看见通俗杂志。这里对我们所热爱的旁门左道进行着严肃而老到的批评，而且有完全不同的理论工具，而且来自当代那些可敬的知识分子。其中提出这个类型不只是合理的，而且是在历史上有重要的地位。这种印象可在勒.吉恩著名的《黑暗的左手》前言中发现：科幻不只关乎未来，而且关乎现在。而其他小说都关注过去。

SFS初创的作者对我们来说就好象奥林匹斯之神。当杂志1979年搬到加拿大时，开始由Suvin、Marc Angenot、Charles Elkins和Robert Philmus合编，是一个具有包容性的机构。Philmus一直独自管理着杂志，承担后来才由六位合作者接手的事物，他就好象年轻投稿者的导师。对于我们来说，曾经激进的新文化浪潮已经平息，流行文化受到大学课程的影响，科幻小说成为一种可靠的艺术模式。在蒙特利尔期间，出版了关于女性科幻写作、科幻电影、乌托邦、核战科幻、斯特普尔顿、莱姆、迪克（第二次）的专辑，也有奠基性的文章问世——詹姆逊的《进步与乌托邦》，Katherine Hayles关于莱姆，Bruce Franklin谈论科幻在鼓励越战中的角色，以及鲍德里亚对马克思主义分析的批评合法性的激烈讨论，还有在50期上，我们第一篇关于Cyberpunk的文章。

现在这个班子接手的标志是93年的第54期，杂志回到印第安纳之后，Mullen再次管理杂志。我们把自己的专业领域带了进来——女性主义、Queer理论、凡尔纳传统、黄金时代、新浪潮和后现代、当代写作、Cyberpunk和世界科幻，在这一工作中，我们和同仁以及整个学术界团结在一起。这种团结建立在Mullen所说的“文学研究是协作努力的进行时态”（SFS1997，nov）这一信念之上。

在这一卷的评论中， Roger Luckhurst and Patrick Parrinder都提出刊物进入了第二阶段，从标准的糟糕计划（founding project，不明白此处的意思）转变为将科幻看作“与其说类型，不如说一种理解模式”。当研究者在小说中观察到的东西也逐渐出现在现实世界时，科幻批评的工具被证明可转移到文化理论。对于Luckhurst来说，“Jameson, Baudrillard, and Haraway（三个后现代boss，参见sfs相关论述）在科幻中而不是其他地方获得合理性”。如果是这样，西方的政治-技术文化使之不可避免。后现代主义的影响，个人电脑和网络引发的底层技术文化，左翼理论在文化研究中的变体，以及随后的Queer理论，似乎要将科幻变成时代的特许艺术——例如Brian McHale，一个曾参与“建立后现代主义”（1992）争论的人。事件戏剧性地改变着世界，以无可匹敌的速度，消融了二战后技术-政治世界系统中的真理。美国经济霸权被日本挑战；商业核能在美洲被破坏；潘兴导弹在中欧部署；苏联集团解体，使资本主义技术文化俘获了全世界；欧洲中部的南斯拉夫陷入战乱；微处理器和网络将人类所有的行为数字化。在科幻中，Cyberpunk和Cyborg几乎同时进入舞台（1984年神经浪游者，一年之后Haraway的Cyborg宣言。参见sfs相关论述）。它们一起赋予了科幻所渴望的，一种能再次使真实看起来正常的图景和语言。它们也侵入了学术，当时理论批评的议题几乎完全是对赛博文化的解释和考问。

如果说SFS改变了，这种改变则是渐进的。我们对杂志的过去和最初任务，保留了很强的延续感。唯物主义批评现在主要来自文化研究、Queer理论和种族理论；而我们欢迎这些。我们努力保持自己的国际视野，无论出版还是读者。同时我们鼓励多种历史研究，我们比前人在大众媒体研究上投入更多版面；科幻自身引导我们至此。在这个角度的相关理论仍在发展中，我们一方面吸收之，一方面使之可理解。

如果文化是一道洪流，研究者的工作不是跟随在艺术家和企业主的游艇和客轮边，而是在后旁观。我们的工作是绘制、收集，偶尔也为我们后面的人推开挡路石。SFS在过去的三十三年中缓慢地变化着，我们的封面一直都好像《中世纪农业》那种杂志。只在最近，我们才勉强承认奇幻与科幻间可以存在有益的联系。我们试着（不太远地）跟上潮流，通过科幻与理论、平面、媒体和时尚达成和解；但无论其中哪个，不管是好是坏，都没有影响我们对学术的精确、正直和艺术的信心。

在本期杂志中关于科幻批评现状和未来展望的圆桌会议中，一些朋友怀疑我们所谓“第三次浪潮”能带来什么。几乎肯定地是，它将带来世界上所将出现的。科幻小说自身无疑会发生变化，以新的形式出现：游戏、电视、数字影像、网络形式以及公共装置。有求必应的出版也许能让文艺科幻活下去。只要超光速、时间旅行、意识下载还遥不可及，我们的技术文化就还需要科幻的不可能之可能性。科幻小说还被需要着，以控制我们存在之难以掌握的边界；科幻批评也被需要着，把其放入适当的背景；而科幻艺术家也需要批评者和研究者，以在他们归于尘土后还有一个观众。（译注：好尖酸）我们会继续特别项目，关于非洲未来主义、动物与科幻、以及科幻与历史。

当然，这也许不象一般有关未来的事业。后现代的时刻也许已经终结，詹姆逊所描述正在发生的无情去历史化，已经把美好的现代主义未来完全赶走了。我们发现自己处在两难之中：一边是无信仰的后人性，科技超升的前景使其沉默而难以接受；一边是完全垮塌在现代的未来，而我们最有影响的科幻艺术家威廉.吉布森，在其艺术上雄心勃勃的新小说中，已经把未来完全切除了。而我们世界的极度真实，处在没有现在的未来和没有未来的现在这两极之间的，是战争。我们在Greg Egan、Charles Stross和纳米朋克（nanopunk）作品中探索了后人性和性的技体（gendered technobody）。我们将要在本卷中，通过有关吉布森的《Pattern Recognition》（2003）的三篇文章，探索垮塌的未来。而关于这场战争，我们还没有谈及。

在圆桌会议上，Mark Bould的发言提醒了我。建立于战争期间的SFS，因对战争科技而造成的全球暴力的反应，而形成了其乌托邦的核心价值。因为我们在安全港口（办公室和纸张）中逃避的愿望，加上愤世嫉俗的利益考虑、自我陶醉的民族主义和宗教般的狂热，我们也很难将视线从世界-历史范围的暴力和不合理中移开。建设文明和科技的挑战，被转化集中到生态、民主、贫困、经济帝国主义、劳动和科技管理的集体催眠这些危机中。这些挑战仍然启发着科幻描写那些真实人民的未来，这也启发了新的批评，如果不是乌托邦的话，继续睁大眼睛寻找希望。如果这些能够发生，我们希望SFS身在其中。

电影介绍上说此片又名“墨子攻略”，其实不然。

《墨子攻略》是台湾人翻译漫画的时候起的名字。表面上看这名字是把原来不知其意的“墨攻”作了一个令人一目了然的解释，实际上却是把原书（指的是酒見賢一的原著，不是指漫画）题名的深意消弭的荡然无存。

墨家以守御之术闻名于世，最著名的莫过于墨翟与公输般在楚王面前的那一场对峙，由此便有“墨守”一词流传下来，虽然在后世这个词已经演变的近乎贬义，但其源头所在却是后世抹杀不了的。

“墨攻”一词，正应着“墨守”而来。

墨家诸子所持的本是“非攻”之说，然而能胜于朝廷固然最好不过，但言语交涉无效之时，便只剩下战争一途。在《墨攻》的日文小说中作者写道：

尽人皆知，弱肉强食乃是战国时的普遍风气。大国对领土和民众的贪欲永无止境，中小国家乃至土族豪强都成了引发侵略的饵食。墨子教团为了与大国的侵略对抗，也逐渐染上了类似佣兵一般的“非”非攻的色彩。对他们而言，非攻不仅仅是一种学说，更是一种可以为之献身的实践。他们为了不让非攻仅仅停留在口头上，除了挺身而出挫败大国的侵略，别无他途。正因此，他们几乎总是在没有报酬的情况下战斗着。

可见，在作者看来，“攻”是“守”的手段，“守”是“攻”的目的。这里面的转折关窍，很有几分辩证主义的味道。所以作者给全书定下“墨攻”之名，着实费了一番苦心，一旦换作“墨子攻略”，原文的味道登时大打折扣，全成了媚俗讨巧的下等之物了。

[日]酒見賢一 著·丁丁虫 译

秦之始皇帝统一中国之后，墨家教团的踪迹便在历史上消失了。这个组织本在战国的两百年间于中国大地上持续扩张着势力，依理不可能如蒸发般一夜消失不见。始皇帝推行的乃是镇压儒家，而非镇压墨家。始皇帝也没有表现出想要毁去墨家的形迹。也许正是因为此时墨家教团已经消失，所以再无必要镇压了吧。反倒是需要镇压的儒家坚持存活下来，此后更是逐步担起了中国的正统地位，而墨家却于历史上消逝的无影无踪。

墨家的一部与秦结合，被称为秦墨。他们为了不断扩大势力的秦，发挥着他们令人恐惧的能力。可以认为，在秦的爆发性的发展之中，有着墨家军事能力所带来的极大效用。而在另一方面，墨家的另一部，如禽滑釐、孟勝诸人所在的一方，却以墨守的力量抵死抗争着大国的侵略。有一些史料也记载了这些抵抗运动中的墨家如何团结民众、由之更可想象出那些抵抗者们坚毅壮绝面对灭亡的模样。但无论哪一方的墨家都消失了。到汉代，已经再没有人提起墨子的名号，连“墨子”这个文字都隐匿在黑暗之中，直到明清重新燃起评价之光为止。战国时以异术傲视天下的他们，为什么会突然彻底消失，至今都是一个难解的谜团。

中国这个国家，或者说这个民族，自古以来一直便有诸多思想流入，这些外来的思想并没有受到排斥，而是被消化吸收在本体思想之中。但这种强韧的思想之胃似乎唯有墨子的思想无法消化。墨子的思想对于中国来说真如异物一般么？

或许其实是被消化了的。秦之始皇帝所用的乃是法家思想，但其具体的组织结构却是墨家教团、或者至少是容纳墨家教团的结构。不是墨家消化了秦，而是秦消化了墨家，这份推测大约也是成立的。

还有变换作墨家所爱的“任”字，以太平道、五斗米道之类重新出现在历史舞台上的民众运动。

中国的宗教结社，也许正是始于墨家教团。锄强扶弱、舍己为人、宁死不屈，这些“任”的精神一直延续在《水浒传》、《三国志演義》之中，且为民众广泛喜爱着。

墨子本是贱民。他这工人阶级出身的人、纵然最终没有成为思想家的话，也一定当以知名工匠的身份驰名于世。又，墨者，刺青之人也，换言之乃是受刑之人，无论哪一种意思，都是当时阶级社会中最底层的阶层。墨子的思想由儒学而出，却与儒家有着根本的差异。岂不正因为他是这样一种最底层的身份，才能说出“兼爱非攻”这样的话来么？

革离大约也是个贱民吧。他这样的工匠出身的战术家在墨家中比比皆是，正统史书中自然也就不会特意为他加诸一笔了。

酒見賢一是日本颇著名的作家，尤其擅长中国古代历史题材的作品。譬如他的《陋巷に在り》，便是取材自孔子和他的弟子颜回的轶事；《泣き虫弱虫諸葛孔明》写的当然便是诸葛亮。酒見賢一的过人之处在于，他的文风大胆、想象雄奇，敢于由人们司空见惯的历史故事中演绎出截然不同的变化。这是他的作品吸引人的地方，也是他的作品容易为人诟病的地方。

《墨攻》这本书也是如此。一般认为，《墨攻》中涉及的史实，大约只有三分之一弱的内容可信，其余皆是作者自行“创作”而来。但是显然与历史的契合程度并不足以成为判断一本小说是否优秀的标准，这一点早在古往今来关乎《三国演义》的诸多论辩中得到反复的印证，而《墨攻》不过是演绎了一个日本版的同类故事而已。

《墨攻》以墨翟与公输班的对峙开篇，随后文笔转入梁城。此时正值赵国来攻，势单力弱的梁城倚重以“兼爱非攻”为主张的墨家智者革离与赵军对峙。在这对峙中，作者将“战”与“非战”、王与非王之间的冲突纠葛表现的酣畅淋漓。在书中，每一节的最后都有一段跳出故事的议论，这种体裁不禁让人想起太史公彪炳千秋的巨著《史记》，可见作者对此书也是下了很大苦心的。《墨攻》后来获得的中島敦記念賞，也算是给此书的一个恰如其分的评价。

其实今天给这本书写评论倒不是因为此书本身，而是刚好看见豆瓣首页上关于电影《墨攻》的评论。起先我便一直疑惑电影与小说之间是否有些关系，待看到电影简介之后疑惑更深，特意查了查才发现，原来这电影的原著根本正是酒見賢一，只不过电影是由森秀树改编的漫画而来，与原著又差着一层了。不过无论如何，对于电影《墨攻》，我还是有些想看的愿望的。毕竟原作就是很有实力的作品，不像稍前的几部所谓大片，故事情节上就已经惨不忍睹，更不用说别的了。如果此片能够大热，再被某些精明的出版商作出酒見賢一的原著的中文版小说来，那才真是国内读者的福气——当然翻译先要过关才行。

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又，查《墨攻》的时候看到了新民晚报周铭的一篇文章，这篇处处上纲上线的文章看起来颇有别样乐趣，这里一并贴出，权当附赠一笑。

刘德华主演《墨攻》 墨家精髓思想成“怪味豆”

·刘德华主演《墨攻》
由香港导演张之亮执导、改编自日本同名漫画的合作大片《墨攻》是今年的贺岁片。这部被称中国战国历史题材的史诗片，讲述“非攻、兼爱”的和平思想。然而仔细研究一下故事与背景，就生出不少疑惑：投资过亿元的《墨攻》真的是一部原汁原味的中国大片吗？它到底要宣传什么文化思想？

·日本漫画 电子游戏
不少观众一直对这部影片的名字有着疑惑，什么叫墨攻？墨家思想的精髓不是非攻吗？其实张之亮等编剧的《墨攻》是《墨子攻略》的缩写，“攻略”一词来自日本电子游戏界，是从游戏闯关指导衍生开来的。实际上，这部电影不是取材于中国历史著作，而是一部名为《墨子攻略》的日本漫画，由森秀树绘制，酒见贤一创作的《墨子攻略》，只以中国战国历史为蓝本而已。这里就有了一个很大的疑问，为什么这么严肃的历史题材要选用日本的漫画版本？这个漫画故事离奇，画风夸张，为商业为目的不惜虚构甚至扭曲历史，为什么中国人拍摄中国的历史，要用这样的剧本？

·歪曲历史 强调战争
从原著漫画来看，已经存在对历史以及历史人物的歪曲，《墨子攻略》不惜篇幅和笔墨刻画战争的血腥和残酷，但却诬蔑这是中国人自相残杀的丑陋人性。甚至将日本侵华战争的卑劣行径通过漫画演绎强加在中国战国诸侯征战上：秦军在墨家的支持下不但使用了生化武器——飞蝗，甚至还使用毒气，而站在正义一方的革离也使用了大规模杀伤性武器。影片中墨家的仁爱精神荡然无存。此外，对历史人物的扭曲也非常严重，影片不仅扭曲了墨家头领田襄子的人格，而且在历史上根本没有革离这个人，秦国名将王翦被处理成好色的莽夫，中国战争巨著《孙子兵法》也被贬低得一钱不值……

·主题隐晦 发人深省
影片最后的结局隐晦地表达作品主题：革离最后城破败走，但创造了一个和平的理想国，在漫画里理想国分明就在富士山下，从贪婪狂妄、愚昧无知的纷争中的中国逃离，建立的世外桃源却是日本。甚至在故事最后加上中国爆破原子弹成功，参加现代战争的军人的画面。漫画最后一句话是：“从2000年沉睡醒来的革离，是以怎样的心情来看待这个国家的呢？”讽刺之情溢于言表，这样的作品值得我们投巨资去改编和翻拍吗？